净空法师：十方三世佛、阿弥陀第一

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　这个我们可以从《无量寿经》看到，世尊在《无量寿经》当中赞叹阿弥陀佛，称阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”。释迦佛这样的称赞阿弥陀佛，十方三世一切诸佛如来，跟释迦没有两样。释迦是一切诸佛的代表，释迦佛这样赞叹就是十方三世一切诸佛之赞叹，这是我们一定要肯定的。
　　
　　‘十方三世佛，阿弥陀第一’。这个话不是随便说的，不是我们修净土，故意赞叹净土的，不是的，它是真的。为什么要这样的赞叹?这些大经大论里面讲得太多了。蕅益大师《要解》里头也说得非常清楚，阿弥陀佛第一殊胜不在实报土，也不在方便土，就是在凡圣同居土。他的凡圣同居土设计得太好了，能令一切业障深重的众生，能带业往生。生到西方极乐世界，阿弥陀佛四十八愿威神加持，使他得到的受用，修学的环境，等同七地菩萨，所以皆是阿惟越致菩萨。这是十方一切刹土里头没有的，只有极乐世界有，一切诸佛称赞他。
　　
　　一切诸佛刹土里面都有六道众生，六道众生很不容易成就，所以一切诸佛如来都讲净土三经，都劝他那个刹土里面六道众生，念佛求生极乐世界，亲近阿弥陀佛。所以极乐世界就好像一切诸佛共同建立的一所佛教大学，佛把他自己的弟子们统统都送到那个地方去念书，阿弥陀佛是那个学校的校长。这个校长好，会教，所有一切诸佛都尊敬他、都佩服他。诸位从这个比喻里面去体会，才知道这个称赞不是虚假的。

　　
　　【九品度众生。威德无穷尽。】
　　
　　早年有人说西方极乐世界不能带业，只可以消业往生，不能带业往生。这个言论震动了几乎全世界的念佛人，引起一阵惊慌，不知所措。不带业怎么办?我们修这个法门不等于零?实在讲，在今天末法时期，如果不是带业往生，无论修学哪个法门，没有一个人能成就。为什么?你的业障习气消不掉，亿万人当中，难得有一个，所以不带业往生，就不能普度众生。你们看看‘九品度众生’，他带不带业?如果不带业，哪来的九品?九品不就是给你说带业有多少不同。一品烦恼都没断，念佛也能往生，生凡圣同居土。
　　
　　所以西方世界跟一切诸佛刹土比，他的凡圣同居土是无比的殊胜，我们在经论里面念得很多。西方净土，一生一切生，你在凡圣同居土里面，你能够亲近观音、势至、文殊、普贤，这些法身大士。在他方净土里面，这些大士住实报庄严土，你要不能进实报庄严土，你见不到他们。但是在西方极乐世界凡圣同居土，也一天到晚跟他们在一起，这是无比殊胜。“九品度众生，威德无穷尽”，这些殊胜是阿弥陀佛四十八愿威德加持的。
　　
　　文摘恭录—中峰三时系念法事全集(第四十九集)2003/7/3澳洲净宗学院档名：20-015-0049

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

普為父母師長、歷劫冤親以及一切有緣眾生回向：

　愿以此功德 庄严佛净土　

上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

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